大家好，我是小一，我来为大家解答以上问题。婆娑世界的行者，婆娑世界很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、婆娑是指堪忍、能忍、忍土。婆娑世界（梵文：Sahā-lokadhātu）是指释迦牟尼佛所教化的三千大千世界，又由于此世界的众生安于十恶不肯出离，忍受三毒及诸烦恼，故又称“堪忍世界”，如今谓之现实世界。

2、婆娑世界，中文读音po suo shì jiè；娑婆，梵语音译。意译“堪忍”。为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。

3、佛法中说宇宙中有无数个大千世界，娑婆世界只是其中之一。娑婆世界就是我们所处的世界，其实地球之是娑婆世界的一小部分。

4、娑婆的意思就是堪忍，所以娑婆世界又叫堪忍世界。意思就是这个世界充满不堪忍受的苦难。佛法中每一个大千世界都有一个佛充当教祖，娑婆世界的教祖就是释迦牟尼佛。

5、再说一下西方极乐世界，其实极乐世界也是一个大千世界，其教祖就是阿弥陀佛，由于那里没有苦难，故而叫极乐世界，是我们发愿往生的地方。

6、又有诸佛菩萨行利乐时，堪受诸苦恼之义，表其无畏与慈悲。又译作杂恶、杂会。谓娑婆国土为三恶五趣杂会之所。此外，娑婆一词原指我人所住之阎浮提，后世遂成为一释迦佛所教化之三千大千世界，而总称百亿须弥山世界为娑婆，并以释尊为娑婆世界之本师。

7、扩展资料

8、佛经里说的娑婆世界是指“人的世界”，也便是永远存在缺憾而不得完 美的世界。熙熙攘攘，来来去去，皆为利往。人活在这娑婆世界中就要受苦，而这苦字当头却也不见得立时就能体会。便是体会了也不等于解脱，看的破却未必能忍的过，忍的过时却又放不下，放不下就是不自在。苦海无边，回头无岸。

9、但凡是能叫人真正自在的东西，总是发于内心的，所以岸不用回头去看，岸无时不在。古灵神赞禅师有一首诗偈说：“蝇爱寻光纸上钻，不能透过几多难。忽然撞着来时路，始信平生被眼瞒”。很多人总是冀望找寻来时的路，唯恐丢失了自我的本真，却常陷落在树欲静而风不止的境地里。

10、三千大世界

11、三千大千世界是佛教的宇宙观。三千大千世界：即大千世界，因为三个千连乘，所以叫三千大千世界。《大智度论》中说：“百亿须弥山，百亿日月，名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界，是名为一佛世界，是中更无余佛，实一释迦牟尼佛。”

12、佛教说明世界组织的情形：每一小世界，其形式皆同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮，再下为水轮，再下为风轮，风轮之外便是虚空。

13、须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四天王天居山腰四面，忉利天在山顶，在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，再上则为色界十八天，及无色界四天。

14、在须弥山的山根有七重金山，七重香水海，环绕之，每一重海，间一重山，在第七重金山外有碱海，碱海之外有大铁围山。在碱海四方有四大部洲，即东胜神洲（东方持国天王守护）、南赡部洲（即地球，南方增长天王守护）、西牛贺洲（西方广目天王守护）以及北俱芦洲（北方多闻天王守护），叫做四天下，每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。

15、如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。集一千小世界，上覆以二禅三天，为一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禅三天，为一中千世界。

16、参考资料：百度百科-婆娑世界百度百科-三千大世界

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。