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1、「三百千」形式結構上的經典意義 □ 白雲開 香港教育學院中文系 「三百千」的經典地位：蒙童必讀書 「三百千」是《三字經》、《百家姓》和《千字文》三部蒙書的合稱，這三部蒙書在蒙學的地位是無可置疑的。

2、自宋明以來，「三百千」已成為中國古代蒙童的基本教材。

3、不光是士人子弟，望族子孫以它們為教材，就是農家子弟或清貧弟子，「三百千」也是他們主要的學習材料。

4、簡單來說，宋元以後，「三百千」已是古代中國流行最廣，影響力最大，形式也相對最為穩定的教材。

5、它們內涵豐富，已成了蒙學的固定材料，也成為古代中國絕大部分蒙童的學問基礎 。

6、從這個角度看，能掌握「三百千」的特性和意義，便基本上能抓住中國傳統蒙童教材的主要部分，對認識中國傳統蒙學可謂至關重要。

7、 「三百千」經典地位的來源：內容 「三百千」主要功能是識字 ，呂坤(1534-1616)認為還兼及見聞、日用和義理三個方面： 初入社學，八歲以下者，先讀《三字經》以習見聞；《百家姓》以便日用；《千字文》亦有義理。

8、 評價「三百千」時，主要考慮的是內容，以及以上兩個功能。

9、 一直以來，有關「三百千」評論的焦點大都放到識字和內容兩方面去，並將「三百千」的價值歸功於它們的內容上，認為「三百千」的識字量足夠蒙童初學之用。

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